Livspoesi - Livet som anemone
At vende sindet udad mod samfundslivet - bort fra egne anfægtelser og trængsler - kalder den danske filosof, Frederik Christian Sibbern, at blive grebet af ”livspoesi”.
Selv i K.E.Løgstrups "Etiske fordring"er der et spejlbillede af livspoesi.
For Johannes Møllehave er det livets mening:
"Det er det, der sker undervejs, der er livets mening. Livet handler ikke om at blive salig eller vinde eller nå et bestemt mål. Gaven til os er, at vi lever. Opgaven er at leve hver dag. (...) Vi skal være på vej". ("Det ender godt" 2009)
For Kaj Munk er den blå anemone billedet på kampen mod overmagten. Det ligger i anemonens gener at kæmpe sig op af kulden og invitere det skønne, ”mit hjerte smeltes ved at se det”. Kan man selv blive anemone? Det er jo netop det, man kan.
Livspoesi er dobbelt, for det er også poesi om livet. De sange, vi synger, handler om livet og tekst og musik udgør poesien.
At vende sindet udad mod samfundslivet - bort fra egne anfægtelser og trængsler - kalder den danske filosof, Frederik Christian Sibbern, at blive grebet af ”livspoesi”.
Selv i K.E.Løgstrups "Etiske fordring"er der et spejlbillede af livspoesi.
For Johannes Møllehave er det livets mening:
"Det er det, der sker undervejs, der er livets mening. Livet handler ikke om at blive salig eller vinde eller nå et bestemt mål. Gaven til os er, at vi lever. Opgaven er at leve hver dag. (...) Vi skal være på vej". ("Det ender godt" 2009)
For Kaj Munk er den blå anemone billedet på kampen mod overmagten. Det ligger i anemonens gener at kæmpe sig op af kulden og invitere det skønne, ”mit hjerte smeltes ved at se det”. Kan man selv blive anemone? Det er jo netop det, man kan.
Livspoesi er dobbelt, for det er også poesi om livet. De sange, vi synger, handler om livet og tekst og musik udgør poesien.
| ||||
|
|
Frederiksborg Amts Avis 02112019:
